中新社甘肅武威4月15日電 題：甘肅華銳藏區(qū)傳統(tǒng)牧民的“現(xiàn)代生活”

　　作者 馮志軍 高瑩

　　從祁連山草場上的游牧遷徙，到嶄新村落里的定居生活，華銳藏族老人馬拉毛夏用三年時間，逐漸放下了“馬背上遷徙”的祖輩記憶。盡管在“廣袤草原上與牛羊為伍”的情景仍會偶爾撩動心弦，不過令他欣喜的是，現(xiàn)代生活帶來無處不在的方便。

　　4月中旬，祁連山支脈的春天尚未真正來臨，滿目的荒草在冷風中瑟瑟搖曳，被冰雪包裹著的山峰散發(fā)出陣陣寒意。山下一處別具藏族風格的嶄新村落里，活動廣場、衛(wèi)生所和小超市等基礎(chǔ)設(shè)施一應(yīng)俱全。

　　臧紅色的屋頂，白色的墻壁，院墻上繪有藏式風格圖案和文字的裝飾，屋內(nèi)亦新添置了各種現(xiàn)代化家具……在68歲的馬拉毛夏占地300多平米的院子里，專門設(shè)置了用于平日里祈福的“佛堂”，院落一角還開辟出一小塊“田地”，并已躥出嫩綠的葉芽。

　　這處“下山入川”移民安置點，位于甘肅河西走廊和祁連山東端的天祝藏族自治縣境內(nèi)。作為1949年以來首個實行民族區(qū)域自治的地區(qū)，改善民生是當?shù)毓俜蕉嗄暌詠淼氖┱攸c，而將貧困民眾從偏遠貧瘠地區(qū)轉(zhuǎn)移至交通便捷區(qū)域，是近年較為成功的一條致富之路。

　　天祝，藏語稱華銳，意為“英雄部落”。夏至漢初先后為戎羌、月氏、匈奴等民族駐牧地，自漢武帝時歸入漢王朝版圖，唐代后逐步形成以吐蕃(今藏族)為主體民族的多民族聚居地。

　　與祖祖輩輩在高海拔地區(qū)依靠游牧為生的其他牧民一樣，馬拉毛夏在三年前，花了不足8萬元人民幣便擁有了一處被他視為“豪宅”的獨門獨院。此外，他還免費得到了兩座日光大棚和一處羊舍，用來保障日后的生存和發(fā)展問題。

　　“常年吃青稞面，挖野草，道路不通，沒地方看病，到處找生活用水……”馬拉毛夏至今回憶起過去在高海拔草原生活時仍“苦”得直搖頭。他坦言，雖然剛搬下來的時候經(jīng)常會去懷念曾經(jīng)的游牧生活，但解決了衣食住行等基本難題的現(xiàn)代生活，無疑更有希望。

　　“這里離縣城只有不到十公里路程，隨地撿些飲料瓶子都能很快變成錢！”馬拉毛夏對此前親身經(jīng)歷的種種變化感慨道，現(xiàn)在牧民們不再為基本生存問題奔波后，便有了充足的時間和精力用于養(yǎng)殖種植和外出務(wù)工去掙錢。

　　盡管馬拉毛夏自稱已經(jīng)適應(yīng)了眼下的定居生活，不過一些如微波爐、太陽能熱水器、智能電視等此前聞所未聞的一些家電，仍令他“發(fā)怵”。“現(xiàn)代生活的好東西太多了，還需要慢慢學(xué)習和適應(yīng)。”他笑言。

　　兩年前，來自湖南的清華大學(xué)研究生李丁來此掛職鄉(xiāng)黨委副書記，從工作伊始的水土不服，到眼下呈黝黑皮膚的西北人，他經(jīng)歷了入鄉(xiāng)隨俗的的多重考驗。“剛來的時候嚇了一跳，從沒見過這么貧困的地方。”他坦言，現(xiàn)在跟老百姓在一起慢慢就適應(yīng)了，尤其是答應(yīng)老百姓的事情正一步步變?yōu)楝F(xiàn)實。

　　據(jù)官方統(tǒng)計，過去三年，天祝縣共投入資金近9億元人民幣對牧民為主的貧困民眾進行異地安置，累計搬遷移民7052戶近3.2萬人。目前解決了農(nóng)牧民群眾增收難、致富難、發(fā)展難的問題，推動了當?shù)胤鲐氶_發(fā)進程，取得了顯著的經(jīng)濟、生態(tài)和社會效益。(完)